::: منهج تعليم الخطابة الحسينية للشيخ محمد المشيقري | المستوى الثاني ::::

المدخل | | | المدح والرثاء | | | التحضير والالقاء | | | ملحق الخطب | | | المكتبة العامة | | | تنبيهات | الإصدار التجريبي

المستوى الثاني » الفصل الأول » ا لقسم الخامس

قراءة مجالس المواليد

هناك تشابه كبير في فقرات المنبر بين مجالس الأفراح والأتراح في أغلب الفقرات كما يوجد اختلاف يسير ونذكر هنا موارد الاختلاف وذلك لقلتها:

v ان مجالس المواليد لا تحتاج الى رابط بالشكل المطلوب في المصيبة فيمكن ان يكون الرابط بيتاً من أبيات المديح فينتقل الخطيب منه لقراءة رواية المولد

v انه لا يوجد فيه ابيات كما في النعي ويكتفي الخطيب بقراءة الشعر الفصيح فيه بأطوار المديح مكان القصيد في مجالس الرثاء

v يقرأ فيه رواية المولد مكان المصيبة وأبيات مديح في الختام مكان نعي الختام

كيفية قراءة رواية المولد

تقرأ رواية المولد بشكل تصاعدي في المعاني الكاملة والمترابطة بحيث يتم التراخي عند تمام المعني مع مدّ للإيحاء بطلب الصلوات من المتلقي

كما ينبغى السعي الحثيث لملئ المجلس بالصلوات وذلك بتذييل ذكر اسم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بما يدعو للصلوات وهي الفاظ كثيرة منها

ç رسول الله أو محمد بمدّ مع تراخي ثم صلى الله عليه وآله وسلم بمدّ طويل في الصاد من صلى

ç ومحاولة ذكر اسم النبي بأدنى سبب ولو ببيان موقع المعصوم النسبي منه مباشرة مثل أخي رسول الله أو سبط النبي محمد أو غير ذلك

ç ان تقول عند مرور الطيب عليك هذا من طيب رسول الله ثم الصلوات.

أن تذكر الصلوات الولادة عند الموطن المهمة .

المقصود بصلوات الولادة هو هذه الكيفية : ( افضل الصلاة والسلام عليك يا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ,محمد وآل محمد , علي ابن ابي طالب صلوات ربي عليه أصلي وسلم عليه صلوات ربي عليه )

وهناك بعض الاختلافات البسيطة في بعض المجامع الموالية في فقرات هذه الصلوات

والمقصود بالمواطن المهمة هي الخطوط العريضة الرئيسية في الرواية مثل حمل ام المعصوم بالمعصوم وتكلمه في بطن أمه والولادة

كما ينبغي القيام عند الولادة وذكر صلوات الولادة ثم مديح الختام.

تطبيق

كتاب نور الأبصار في مواليد الأئمة الأطهار - الطبعة الثالثة

اللهم صلي على محمد وآل محمد .. فلما كان في تلك الليلة المباركة وهي ليلة ولادة أمير المؤمنين ، وقد مضى من الليل ثلثه ، وإذا بفاطمة بنت أسد قد أتاها المخاض وأتاها ما يأتي من النساء عند الولادة .. وخرجت من بيتها ، وقصدت البيت الحرام .. ووقفت بإزائه وقد أزعجها الطلق ، فرمقت بطرفها نحو السماء وقالت : يا ربي إني مؤمنة بك ، وبكل كتاب أنزلته ورسول أرسلته وبكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله عبدك ورسولك .. إلا يسرت علي ولادتي. حتى انشق البيت الحرام ، وتساطعت الأنوار ، وزجها جبرائيل في جوف الكعبة وغابت عن الأبصار ، وانسد الموضع الذي زجها جبرائيل منه كما كان أولاً ، بإذن الله تعالى قال أبو طالب : فأشفقنا عليها من تلك الحالة ، وأردنا أن نفتح الباب لنصل إليها بعض نسائنا ، فلم نستطع إلى ذلك سبيلاً ولم ينفتح أبداً ، فعلمنا أن هذا الأمر من قبل الله تعالى ، فرجعنا إلى منازلنا .. قالت فاطمة : فما دخلت الكعبة جلست على الرخامة الحمراء ساعة ، وقد كشف الله عن بصري فرأيت جبرائيل قد هبط عندي في جوف الكعبة ومعه صفوف من الملائكة .. ثم أقبلوا عليّ ومعهم .. "رسول الله " (ص) يقدمهم كالبدر الساطع .. وسمعت جبرائيل يقول : يا محمد ربك يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك : استقبل .. "علياً " ، " وبينما هي كذلك إذ وضعت أمير المؤمنين " ، .. اللهم صلي على محمد وآل محمد .. "قالت " ولم أرى وجعاً ولا ألماً بقدرة الله تعالى ، فلما وضعته خرَّ لله سبحانه وتعالى ساجداً رافعاً يديه ورأسه إلى السماء يتضرع إلى ربه عز وجل .. ، فينما أنا كذلك أنظر إليه وإلى دعائه وتضرعه وابتهاله إلى ربه ، متعجبة من حسنه وجماله وكماله كأنه الشمس المضيئة ، فعند ذلك استقبله .. "رسول الله " .. يا مستمعين النظام صلوا على البدر التمام محمد صلى الله عليه وآله وسلم

قفْ استلهم التاريخ واستنطق المدى
وحدّث لنا في البيتِ من سجدت لهُ
ومن كان سر الذاتِ في عالمِ الخفى
تجلى فقال الله ولّوا وجهكم
فما استقبل البيت الحرام وإنما

فماضي الفتى مجدٌ لما هو آتي
رخامته الحمراء في الذروات
ونقطة باء الفتح في النشئات
لوجهِ علي حيثُ كلّ صلاةِ
شعاعُ عليّ قبلة الصلواتِ